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风水民俗
扶山补龙:调和天地维护坐山之气
作者:  |  发布时间: 2024-12-16  |  10 次浏览
丧葬习俗中的风水用事,特别是扶山补龙相主的原则,是中华文化的重要组成部分。它蕴含着对逝者的尊重与哀思,同时也寄托着对后世子孙的福祉与期许。通过合理的布局与选址,我们可以为逝者创造一个安宁的归宿,同时也为后世子孙带来吉祥与好运。

补龙:调和天地之气

补龙即根据墓穴所在位置的龙脉走向与五行属性,通过特定的方法调和天地之气,以达到趋吉避凶的目的。补龙的方法多样,其中三合局法尤为常用。三合局,即申子辰合水局、巳酉丑合金局、寅午戌合火局、亥卯未合木局。在运用三合局时,需注重化神的吉凶,以及日干的衰旺。日干旺相得令,则大吉;休囚无气,则凶。此外,戊己日因动土*忌,特别是修中宫时更需避免。


根据龙脉的五行属性,补龙还需遵循正五行与三合局的配合原则。例如,亥壬子癸四龙属水,宜用申生子旺辰墓的三合旺局,并得壬癸庚辛干更妙。其他龙脉的补龙方法也类似,均需根据五行生克关系与三合局的原理进行调和。


扶山:维护坐山之气

扶山,即维护墓穴坐山之气,使其不受凶煞之侵扰。扶山的原则是坐山有吉星高照,无凶煞凶星,年月日时既不冲山,也不冲主命年庚。若得太阳、紫白、三奇、天月二德、禄马贵人等吉星到山,则为扶;若遇岁破、三煞、阴府等凶星到山,则为倒。因此,在选择墓穴与安葬时间时,务必注重扶山的原则,以确保坐山之气的和谐与旺盛。


相主:合主命之吉

相主,即根据逝者的年命或仙命,选择与其相合的安葬时间与墓穴位置。相主的原则是不以日论,多以年命而论。主命或仙命不与坐山相冲,尤其不与日、时相冲,且喜比肩、合财、合官、会合四柱禄马贵人等吉格。通过相主,可以确保逝者在另一个*得到安宁与福祉,同时也为后世子孙带来吉祥与好运。


风水的本质与追求

风水的本质是追求人与人、人与环境、环境与环境的和谐。它强调山川有灵、尸骨有主,通过合理的布局与选址,使无灵的尸骨得到灵气,无主的山川有了主人。坟地有灵,则对后人会有极大的福荫,包括财、丁、贵、寿等方面。阳宅与阴宅的区别。阳宅以扶山相主为主体,补龙则次之;而阴宅则以补龙为主,扶山、仙命则次之。




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